آپس میں بول چال بند رکھنا

اشاعت: 19-02-2026
شیئر کریں (صدقہ جاریہ):
Bol chaal band karna hadith ki roshni mein — narazgi aur sulah ke islami usool

بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ

آپس میں بول چال بند رکھنا (احادیث کی روشنی میں)

  • ”حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ نے فرمایا تمھیں ایک دوسرے سے تعلقات منقطع نہ کرو نہ ایک دوسرے سے منہ موڑو (پیٹھ دکھاؤ) نہ ایک دوسرے سے بغض رکھو، نہ آپس میں حسد رکھو اور اے اللہ کے بندو! بھائی بھائی بن جاؤ اور کسی مسلمان کیلئے یہ جائز نہیں ہے کہ وہ اپنے (مسلمان) بھائی سے تین دن سے زیادہ بول چال بند رکھے“۔ (صحیح بخاری ، صحیح مسلم)

حدیث میں مذکور تمام باتیں ممنوع ہیں اسلئے کہ یہ سب اخوت کہ منافی ہیں جب کہ مسلمانوں کو تاکید کی گئی ہے کہ وہ اخوت اسلامیہ کو برقرار رکھیں۔

  • ”حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ نے فرمایا :۔ کسی مسلمان کیلئے جائز نہیں ہے کہ وہ اپنے (مسلمان) بھائی سے تین راتوں سے زیادہ تعلق منقطع رکھے۔ دونوں کا آمنا سامنا ہو تو یہ اُس سے اور وہ اس سے منہ پھیر لے اور ان دونوں میں بہتر وہ ہے جو اسلام کرنے میں پہل کرے“۔ (صحیح بخاری ، صحیح مسلم)

اسلام چونکہ دین فطرت ہے اسلئے اس میں فطری امور معاملات کی مناسب حد تک رعایت رکھی گئی ہے۔ جب دو مسلمانوں میں کسی وجہ سے لڑائی جھگڑا ہو جائے تو طبیعت میں انقباض و تکدر کا پیدا ہو جانا ہے فطری امر ہے جس کی وجہ سے وہ دونوں ایک دوسرے سے بولنا اور تعلق رکھنا پسند نہیں کرتے۔ شریعت نے اس فطری انقباض کو تسلیم کیا اور تین دن تک بول چال بند رکھنے کی اجازت دے دی لیکن زیادہ دنوں تک ترک تعلق شدید بغض و عداوت کا باعث بنتا ہے جس سے معاشرتی فساد میں اضافہ رشتے داریوں میں مستقل رخنہ اور دوستانہ تعلقات میں شدید خلل پیدا ہوتا ہے۔ اسلئے عارضی تلخی و کشیدگی کو تین دن سے زیادہ برقرار رکھنے سے روک دیا گیا۔ دوسرا اسلام میں پہل کرنے کی فضیلت بیان کر کے دوبارہ تعلقات استوار کرنے کا ایک آسان طریقہ بھی تجویز فرما دیا کیونکہ سلام سے محبت میں اضافہ اور بات چیت کا آغاز ہو جاتا ہے۔ جس طرح فرد واحد کی آپس میں بول چال پر زور ہے یہی حال اسلامی حکومتوں کا بھی ہونا چاہئے آج کفار ایک ایک کر کے مسلمان حکومتوں کو تباہ اور اُن کے وسائل پر قبضہ کر رہا ہے لیکن بدقسمتی سے اُسکو مسلمان ملکوں کی حمایت بھی میسر آجاتی ہے۔ اتحاد بین المسلمین وقت کی بہت اہم ضرورت ہے۔

  • ”حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ نے فرمایا :۔ ہر سوموار اور جمعرات کو (بارگاہ الٰہی میں) اعمال پیش کئے جاتے ہیں پس اللہ تعالیٰ ہر اُس شخص کے گناہ معاف فرما دیتا ہے جو اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراتا ہو سوائے اُس شخص کے اُسکے اور اُسکے بھائی کے درمیان دشمنی اور کینہ ہو تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے ان دونوں کو چھوڑ دو یہاں تک کہ یہ صلح کر لیں “۔ (صحیح مسلم)

بغیر کسی سبب شرعی کہ آپس میں دشمنی رکھنا مغفرت الہی سے محرومی کا باعث ہے۔

  • ”حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ کو فرماتے ہوئے سنا۔ شیطان یقیناً اس بات سے مایوس ہو گیا ہے کہ نمازی جزیرہ عرب میں اس کی عبادت کریں گے البتہ وہ انکے درمیان فساد ڈالنے میں (کامیاب رہے گا“۔ (صحیح مسلم)

یہ حدیث دلیل نبوت میں سے ہے کہ نبی کی یہ پیش گوئی سچ ثابت ہوئی کہ مسلمان آپس میں لڑیں گے، جھگڑیں گے اور باہم تعلقات منقطع کر لیں گے اور یہ کام شیطان کی شرارت، اور وسوسہ اندازی کی وجہ سے ہوگا

In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

Keeping Mutual Communication Cut Off (In the Light of Hadith)

“Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah said: Do not sever relations with one another, do not turn away from one another (turn your backs), do not harbor hatred against one another, and do not envy one another; O servants of Allah, become brothers. And it is not lawful for a Muslim to stop speaking with his (Muslim) brother for more than three days.” (Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim)

All the matters mentioned in the hadith are prohibited because they are contrary to brotherhood, whereas Muslims have been instructed to preserve Islamic brotherhood.

“Hazrat Abu Ayyub (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah said: It is not lawful for a Muslim to sever relations with his (Muslim) brother for more than three nights. When the two meet, this one turns away from him and he turns away from this one; and the better of the two is the one who initiates the greeting.” (Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim)

Since Islam is the religion of nature, it has observed natural human matters and dealings within reasonable limits. When, for some reason, a dispute occurs between two Muslims, it is a natural matter that constriction and displeasure arise in their hearts, due to which they do not like to speak to or maintain relations with each other. The Shari‘ah has acknowledged this natural restraint and permitted cessation of communication for up to three days; however, leaving relations for a longer period becomes a cause of intense hatred and enmity, which increases social discord, creates permanent rifts in kinship ties, and produces severe disruption in friendly relations. Therefore, maintaining temporary bitterness and tension for more than three days has been prohibited. Secondly, by mentioning the virtue of initiating the greeting in Islam, an easy method for restoring relations has also been prescribed, because greeting increases love and initiates conversation. Just as emphasis is placed on individuals maintaining communication among themselves, the same should be the case with Islamic governments. Today the disbelievers, one by one, are destroying Muslim governments and seizing their resources, yet unfortunately they even receive support from Muslim countries. Unity among Muslims is a very important need of the time.

“Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah said: Every Monday and Thursday the deeds are presented (in the Divine Court), and Allah the Exalted forgives the sins of every person who does not associate anything with Him, except the person between whom and his brother there is enmity and rancor. Allah says: Leave these two until they reconcile.” (Sahih Muslim)

Harboring enmity among yourselves without any Shari‘ reason becomes a cause of deprivation from divine forgiveness.

“Hazrat Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that I heard the Messenger of Allah saying: Satan has certainly despaired that those who pray in the Arabian Peninsula will worship him, but he will succeed in creating discord among them.” (Sahih Muslim)

This hadith is among the evidences of Prophethood, that the prophecy of the Prophet proved true: Muslims will fight among themselves, quarrel, and sever relations with one another, and this will occur due to the mischief and whispering of Satan.